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燧人氏发明人工取火的古籍记载

来源:本站  发布时间:2019-06-12 11:11  

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燧人氏发明人工取火的古籍记载

  发明人工取火的古籍记载。

燧人氏是传说中第一个发明人工取火的人,这在先秦的古籍中已有记载。     《尸子》云::燧人上观星辰,下察五木以为火。     《拾遗记》云:燧明国有大树名燧,屈盘万顷。 后有圣人,游至其国,有鸟啄树,粲然火出,圣人感焉,因用小枝钻火,号燧人氏。     《古史考》云:太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害肠胃。 于使(是)有圣人出,以火德王,造作钻燧出火,教人熟食,铸金作刃,民人大悦,号日燧人。

    《三坟》云:燧人氏教人炮食,钻木取火,有传教之台,有结绳之政。

    《汉书》亦有教民熟食,养人利性,避臭去毒的记载。

清末着名学者尚秉和先生说:火自无而有者也,其发明至为难能。

燧皇感森林自焚,知木实藏火,不知几经攻治,几经试验,始钻木得之。

其功又进于有巢,而即以是为帝号,可见当时之诧为神圣,而利赖之深矣。

又说:或谓火化而食始于庖羲,故以为号,岂知燧人既发明出火,其智慧岂尚不知炮食?况炮者裹肉而烧之,燎其毛使熟耳。

在熟食中,燧人氏不仅发明了人工取火,而且最早教人熟食。

    尚秉和在《历代社会风俗事物考》中还说:由今追想未有火之先,凡肉皆生食,其有害于人而夭折者,不知凡几,且不知味。 及得熟食,肉之腥臊者忽馨香矣,草木实之淡泊寡味者忽甘腴脆关矣,水之冰者可燠饮,居之寒者可取温矣。

至黑夜燔柴以御虎豹,犹后也。 当夫登台传教,广播为用之时,万民之感为至粗之法。

燧人去伏羲近,伏羲益发达美备耳。 其创于燧人,无疑也。

尚秉和先生认为,戴庆幸为何如,真惊天动地之伟业矣。

既有火则可冶金作刃及他器用。

未有火之先,凡器皆以石为之,今所谓石器时代也。

    《太平御览》卷八六九引《王子年拾遗记》:申弥国去都万里,有燧明国,不识四时昼夜。 其人不死,厌世则升天。 国有火树,名燧木,屈盘万顷,云雾出于中间。

折枝相钻,则火出矣。

后世圣人变腥臊之味,游日月之外,以食救万物;乃至南垂。 目此树表,有鸟若(号鸟),以口啄树,粲然火出。 圣人感焉,因取小枝以钻火,号燧人氏。

同书卷七八引《礼古文嘉》云:燧人始钻木取火……遂天之意,故为燧人。

又有燧人氏夏取枣杏之火的传说(见《艺文类聚》卷八七引《九州论》)。

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